书法界最出名的一幅作品,必然是《兰亭序》,无论是否学习书法,想必皆知它的名号,甚至很多人觉得,此帖至高无上,后世无人能超越,实际上RSI,魏晋以后,书坛涌现诸多能匠、奇才,实力不凡,写出诸多佳作。
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其中个别法帖的水平、境界,不说超越《兰亭序》,与之比肩,完全能做到,当然也有一些极尽精悍、独特之作,被后世称赞“超越《兰亭序》”,譬如颜真卿的《争座位帖》,便是其中之一。
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颜真卿号称“亚圣”,别看他生于唐朝,但是书法风格,并未延续当时风靡的“二王”秀逸之象,他重归篆隶,得其雄浑、拙质之风,用笔苍劲野逸、旷达放博,与王羲之书风截然相反。
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正是因此,数千年来,不少人借其改造“王风”,嘲讽他的字迹丑陋、笨拙,实际上,若是客观评述,颜真卿的书法未经雕琢,笔笔雄健、质朴,与情感充分贴合,最具自然本真之美,这种境界十分难得。
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就像这幅《争座位帖》,便是知晓郭英乂布置宴席时,为了讨好宦官鱼朝恩,不顾礼法,将其坐位排在尚书前面,愤怒而写,全卷纵31厘米,横342厘米,共计1193字,单约为1~3厘米
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与《祭侄文稿》一样,卷内时而出现涂抹修改,将其愤怒心情,渲染的更加鲜明,用笔纵横飞动、野逸放达,墨色随着运笔而变,时而浓润浑厚,时而迟涩苍劲,鲜明对比,突出了动势和艺术妙趣。
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何绍基曾说:“此帖笔法之佳,当在《兰亭》之上”,此等高深境界,一般人看不懂,千百年来,时常被误解成“丑书”,其实这才是最高级的书法,如何绍基所言,比《兰亭序》更伟大。
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此卷清朝曾被乾隆珍藏,视为“传家宝”,近代藏入台北故宫,此乃罕见墨迹,全卷完整无损,字体清晰,笔画详尽,每个细节可察,非常适合临摹、赏析,从中参透书法的本真之美,得雄伟气势,开阔思维和眼界,利于日后个人创作。
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