书法界最出名的一幅作品，必然是《兰亭序》，无论是否学习书法，想必皆知它的名号，甚至很多人觉得，此帖至高无上，后世无人能超越，实际上RSI，魏晋以后，书坛涌现诸多能匠、奇才，实力不凡，写出诸多佳作。
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其中个别法帖的水平、境界，不说超越《兰亭序》，与之比肩，完全能做到，当然也有一些极尽精悍、独特之作，被后世称赞“超越《兰亭序》”，譬如颜真卿的《争座位帖》，便是其中之一。
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颜真卿号称“亚圣”，别看他生于唐朝，但是书法风格，并未延续当时风靡的“二王”秀逸之象，他重归篆隶，得其雄浑、拙质之风，用笔苍劲野逸、旷达放博，与王羲之书风截然相反。
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正是因此，数千年来，不少人借其改造“王风”，嘲讽他的字迹丑陋、笨拙，实际上，若是客观评述，颜真卿的书法未经雕琢，笔笔雄健、质朴，与情感充分贴合，最具自然本真之美，这种境界十分难得。
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就像这幅《争座位帖》，便是知晓郭英乂布置宴席时，为了讨好宦官鱼朝恩，不顾礼法，将其坐位排在尚书前面，愤怒而写，全卷纵31厘米，横342厘米，共计1193字，单约为1~3厘米
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与《祭侄文稿》一样，卷内时而出现涂抹修改，将其愤怒心情，渲染的更加鲜明，用笔纵横飞动、野逸放达，墨色随着运笔而变，时而浓润浑厚，时而迟涩苍劲，鲜明对比，突出了动势和艺术妙趣。
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何绍基曾说：“此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上”，此等高深境界，一般人看不懂，千百年来，时常被误解成“丑书”，其实这才是最高级的书法，如何绍基所言，比《兰亭序》更伟大。
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此卷清朝曾被乾隆珍藏，视为“传家宝”，近代藏入台北故宫，此乃罕见墨迹，全卷完整无损，字体清晰，笔画详尽，每个细节可察，非常适合临摹、赏析，从中参透书法的本真之美，得雄伟气势，开阔思维和眼界，利于日后个人创作。
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